Boleh lurus orang menyebut diri mereka aneh tanpa perlu diperuntukkan? Ia rumit

Pada tahun 1890 -an, bangsawan Scotland John Sholto Douglas menggunakan istilah derogatorily untuk menggambarkan seorang lelaki anaknya Francis berada dalam hubungan dengan. Keseluruhan urusan itu menjadi umum ketika Douglas mengetahui yang lain Anak lelaki, Alfred, sedang tidur dengan Oscar Wilde dan melancarkan kes mahkamah yang panjang terhadap penulis drama. Pada awal tahun 1900-an, konotasi pejoratif istilah telah mengembara dari Eropah ke Amerika Syarikat, di mana ia kekal selama beberapa dekad sebagai istilah yang digunakan untuk mengejek dan memalukan orang-terutama lelaki-yang sama ada diketahui, atau dianggap sebagai, terlibat, aktiviti homoseksual. Pada ketika ini, "Perkataan yang beralih dari menamakan keanehan untuk menamakan 'penyakit' homoseksual," kata Dr. Maroon.

Aneh, penambakan

Pada tahun 1960 -an, aktivis menerajui pergerakan pembebasan gay mula menggambarkan diri mereka sebagai 'aneh' untuk menghapus kuasa istilah untuk membahayakan dengan menuntut semula, kata Dr. Maroon. Dan pada akhir 1980 -an dan awal 1990 -an, didorong oleh kemarahan oleh tindak balas (ia. Organisasi anarkis, bangsa aneh, yang Newsweek yang disebut "kumpulan aktivis gay-hak-hak yang paling angan dan paling menarik," dilahirkan dan mula menyebarkan berita bahawa komuniti LGBTQ+ bosan dengan dibasuh dan tidak akan mengambilnya lagi. "Kami di sini, kami aneh" dan "kami di sini, kami aneh, kami tidak akan hidup dalam ketakutan" menjadi tangisan rali era.

Oleh kerana konotasi yang dikemas kini menjadi lebih dipopularkan dan diterima, Hamel mengatakan beberapa orang mula menggunakan perkataan itu aneh bukannya kata -kata seperti lesbian, gay, biseksual, Transgender, dan sebagainya, atau menggunakan perkataan queer sebagai tambahan kepada pengenal yang lain. (Yang mengatakan, dia menambah bahawa beberapa orang LGBTQ+, terutama mereka yang lebih tua, merasakan "kata itu masih mempunyai sengatan" dan tidak menyukai istilah itu.)

Hari -hari ini, definisi aneh berbeza berdasarkan siapa yang membuat penentuan. Pakar psikoterapi dan pakar hubungan seks dan hubungan Rachel Wright, LMFT, sebagai contoh, mentakrifkan aneh Sebagai istilah payung untuk sebarang tingkah laku atau identiti yang tidak termasuk menjadi cisgender, heteroseksual, atau alloseksual. (Alloseksual adalah kebalikan dari aseksual, menggambarkan orang yang lakukan mengalami tarikan seksual.)

Jadi, bolehkah seseorang lurus menjadi aneh?

Dengan jelas meletakkan, ya, seseorang yang lurus boleh menjadi aneh, selagi mereka tidak cisgender atau tidak alloseksual.

Untuk kontekstualkan mengapa, Hamel mencadangkan mengingati mereka yang transgender atau interseks. Apabila perkataan aneh ditebus, "Bukan hanya orang LGB yang melakukan kerja," katanya. "Ia adalah seluruh komuniti LGBTQIA+," termasuk orang -orang. Dengan ini, sesetengah orang-sebahagiannya mereka yang trans atau interseks-might sememangnya menjadi aneh dan heteroseksual.

Begitu juga, ada orang -orang yang aromantik, demiseksual, aseksual, greysexual, atau freysexual yang aneh kerana mereka mengalami tarikan dengan cara yang tidak semata -mata heteroseksual. Sebilangan orang ini mungkin mengenal pasti lurus kerana jika dan ketika mereka mengalami daya tarikan, mereka mengalaminya terhadap orang -orang yang berbeza dari jantina mereka sendiri.

Seseorang yang transgender mungkin mengenal pasti lurus ... mereka tidak mengenal pasti sebagai aneh kerana seksualiti mereka, tetapi kerana jantina mereka.

Sebagai contoh lain, seseorang yang transgender mungkin mengenal pasti lurus jika mereka tertarik kepada orang yang mempunyai jantina yang berbeza dari mereka sendiri. Dalam erti kata lain, mereka tidak mengenal pasti sebagai aneh kerana seksualiti mereka, tetapi kerana jantina mereka.

Ia juga penting untuk menunjukkan bahawa tidak semua orang yang diberikan satu jantina semasa lahir dan kini mengenal pasti sebagai yang lain, mengenal pasti dengan transgender label. Dan tidak semua orang dalam pengalaman itu mengenal pasti sebagai aneh. "Satu -satunya cara untuk mengetahui bagaimana seseorang mengenal pasti adalah untuk mereka memberitahu kami," kata Hamel.

Bolehkah seseorang heteroseksual, cisgender, dan alloseksual pernah menjadi aneh?

Ia rumit. Ada orang cisgender, alloseksual, heteroseksual yang mahu untuk mengenal pasti sebagai aneh kerana mereka tergolong dalam komuniti kink atau poliamor. Dalam melihat kedua-dua cara orang dalam hubungan yang tidak monogami dirawat oleh masyarakat (monogami) dan definisi aktiviti seksual yang dilihat sebagai tidak normatif-itu masuk akal mengapa seseorang di salah satu daripada komuniti ini mungkin ingin mengenal pasti sebagai aneh.

Walau bagaimanapun, ramai orang yang aneh percaya bahawa orang yang cisgender, heteroseksual, dan alloseksual tidak boleh dikenal pasti sebagai aneh. Sebagai dr. Maroon menerangkannya, anda tidak perlu mengenal pasti sebagai aneh jika anda berada di spektrum LGBTQIA+, tetapi anda perlu berada di spektrum LGBTQIA+ untuk mengenal pasti sebagai aneh. "Pada pendapat saya, mengenal pasti LGBTQIA+ adalah prasyarat untuk mengenal pasti sebagai aneh," katanya. "Sekiranya anda bukan perkara itu, lebih tepat untuk memanggil diri anda sebagai sekutu yang aneh."

"Mengenalpasti sebagai LGBTQIA+ adalah prasyarat untuk mengenal pasti sebagai aneh," katanya. "Sekiranya anda bukan perkara itu, lebih tepat untuk memanggil diri anda sebagai sekutu yang aneh."-Anthropologist Bahiyyah Maroon, PhD

Alasannya adalah bahawa mereka yang LGBTQIA+ mungkin mengalami kesan negatif identiti mereka, termasuk diskriminasi, penjagaan perubatan yang lemah dan kesihatan yang dikompromi, dan peningkatan risiko kemurungan, bunuh diri, dan kebencian diri. Dan jika seseorang yang tidak terpaksa berhadapan dengan cabaran -cabaran itu menggambarkan diri mereka sebagai aneh, ia dapat dilihat seperti penghinaan terhadap mereka yang menghadapi kesusahan. Pendek kata: ia akan menjadi satu bentuk peruntukan.

Masalah dengan mengatakan siapa yang boleh dan siapa yang tidak dapat mengenal pasti sebagai aneh dengan cara ini adalah risiko menjadi mengenal pasti pintu gerbang. Dalam konteks jantina dan identiti seksual, pintu masuk adalah tindakan kepolisan yang boleh menggunakan pengenal tertentu untuk diri mereka sendiri, kata Gabrielle Alexa Noel, aktivis Queer dan pengasas BI Girls Club. "Hasil dari pintu gerbang adalah bahawa ia melepaskan seseorang dari identiti mereka. Ia boleh menjadi pengalaman yang sangat tidak disengajakan, "katanya.

Itulah sebabnya Wright suka mengatakan bahawa sesiapa yang memahami sejarah Firman dan merasakan bahawa perkataan itu menggambarkan mereka mungkin aneh. Untuk meletakkan batasan lebih lanjut mengenai siapa dan tidak aneh menjalankan risiko pintu gerbang, katanya.

Akhirnya, seseorang benar -benar boleh lurus dan aneh. Tetapi orang yang lurus harus mengambil label adalah masalah pemahaman dan kebijaksanaan sejarah.

Oh hai! Anda kelihatan seperti seseorang yang suka latihan percuma, diskaun untuk jenama kesejahteraan-kegembiraan kultus, dan baik+kandungan yang baik. Daftar dengan baik+, Komuniti Dalam Talian Wellness Online kami, dan buka kunci ganjaran anda dengan serta -merta.