Bagaimana kesunyian yoga mengubah cara saya menjalani hidup saya

Apabila saya melihat ke belakang sekarang, saya dapat melihat dengan jelas bahawa amalan fizikal telah mengubah cara saya menghadapi kesukaran, baik di atas dan di luar tikar saya.

Dalam kesunyian, saya terpaksa melihat semua yang saya selalu berpindah dari. Apabila keadaan menjadi tenang dan ada ruang untuk melihat apa yang sebenarnya ada (atau apa yang tidak), sukar untuk duduk dengan diri sendiri. Melalui gerakan hidup saya pada kadar yang mantap bermakna kurang ruang untuk peristiwa yang tidak dapat diramalkan. Kurang ruang untuk kehilangan kawalan dan lebih banyak ruang untuk merasa selesa.

Pada tahun-tahun awal amalan saya, saya paling selesa bergerak melalui kelas pada satu-satu, satu pergerakan. Saya memberitahu diri saya bahawa ini adalah gaya yoga yang saya suka dan merasa paling berhubung. Di dalam kelas, apabila panduan akan meminta kami untuk kekal dalam beberapa nafas, saya perlu menahan dorongan saya untuk terus bergerak pada irama yang biasa. Kadang -kadang, saya akan merasakan diri saya menatap belati di panduan di sudut sisi lanjutan ketika mereka menyesuaikan pelajar atau memberikan satu lagi isyarat lisan yang membuat kita semua dalam pose untuk kitaran nafas tambahan.

Saya mula mempersoalkan mengapa kesunyian dan jeda sukar bagi saya. Persoalan ini sendiri dapat dilihat sebagai sebahagian daripada pembelajaran diri, bahagian amalan yang bermanfaat. Saya mahu amalan saya berkembang menjadi lebih banyak penjelajahan ke dalam. Saya tertanya -tanya: apa yang membuatkan saya mahu terus bergerak dari bentuk ke bentuk tanpa jeda? Di mana lagi ini muncul? Adakah corak dalam cara saya berlatih, dengan cara saya menghadapi cabaran?

Saya melarikan diri kesukaran di atas tikar saya dengan cara saya melarikan diri kesukaran dalam hidup saya dengan cepat bergerak dari satu perkara ke yang seterusnya. Saya tidak mahu menahan cabaran bentuk, saya mahu masuk, keluar, dan bergerak ke depan. Di mana saya melakukannya dalam hidup saya dari tikar?

Sedikit demi sedikit, saya mengubah pendekatan saya. Dalam jeda, saya mengambil masa untuk melihat butiran fizikal postur. Saya memberi perhatian kepada apa yang dilakukan oleh tangan dan kaki saya. Dan kemudian, apa yang dilakukan oleh jari dan jari kaki saya. Dan kemudian, apa yang sedang dilakukan oleh nafas dan pandangan saya. Dengan masa, saya perhatikan betapa hebatnya setiap butiran ini dapat sekali saya mula mempelajari mereka. Dan sedikit demi sedikit, kesunyian menjadi kajian yang lebih menarik tentang diri saya.

Alat pemerhatian mudah ini mula dipindahkan dari tikar saya ke pelbagai aspek dalam hidup saya. Saya perasan saya pernah mengisi hujung minggu saya dengan komitmen sosial, melompat dari satu tempat dan rakan ke depan, dengan sedikit masa atau kesunyian di antara. Saya melihat saya berasa lebih terpenuhi apabila saya memberi tumpuan kepada kualiti interaksi saya dan bukannya kuantiti. Dengan melakukan kurang, saya mula merasa lebih hadir. Ia sama dengan perasaan yang saya ada di atas tikar saya - jadi hidup dalam setiap saat hanya bernafas.

Setiap perincian amalan-cara anda menatap dalam pose (Drishti), cara anda beralih dari satu bentuk ke yang seterusnya, reaksi yang anda perlu mencabar momen, cara anda meninggalkan tikar anda-adalah semua sumber maklumat untuk difahami lebih banyak mengenai orang yang anda ada. Selanjutnya, ini adalah peluang untuk membentuk orang yang anda mahu ... di atas dan di luar tikar anda.

Apabila kelas asana berakhir, mungkin penutupan jam amalan fizikal itu, tetapi ia adalah permulaan bagaimana anda mengambil latihan anda dengan anda ke dunia anda. Corak yang anda perhatikan tentang diri anda ketika anda bergerak secara fizikal dari pose ke pose, adalah kajian cara anda bergerak dari saat ke saat dalam hidup anda.

Cara Memohon Svadhyaya untuk Amalan Asana dan Kehidupan Anda

Untuk menggambarkan cara menerapkan konsep svadhyaya dengan amalan fizikal yoga, kita akan berjalan melalui beberapa pose yoga yang sering diajar di kelas awam dengan lensa belajar sendiri.

Pose ini tidak semestinya dimaksudkan untuk dilakukan dalam urutan berurutan, sebaliknya anda boleh menggunakan contoh -contoh ini pada waktu berikutnya anda berada di kelas awam atau berlatih di rumah untuk belajar sendiri.

1. Utthita Trikonasana (Segitiga Segitiga Pose)

Berdiri di atas tikar anda dan melangkah kaki anda 3 hingga 4 kaki. Sekiranya anda mempunyai blok, letakkan di luar kaki kanan pada ketinggian tertinggi untuk bermula. Naikkan tangan anda ke tepi supaya mereka selari dengan lantai. Hidupkan kaki kiri anda 15 darjah dan belok kaki kanan anda hingga 90 darjah. Selesaikan tumit kanan anda dengan tumit kiri anda. Tekan kaki anda ke tanah, berdiri tinggi ketika anda menyedut, menghembus nafas dan ambil tangan kanan anda ke blok. Laraskan blok supaya ia terletak betul -betul di bawah bahu anda. Tumpukan ke tangan atas bahu, buka badan anda ke arah kiri dan simpan kedua -dua belah batang badan. Bernafas di sini selama 5 hingga 10 kitaran.

Semasa anda bernafas dalam pose, perhatikan butiran tangan dan kaki anda. Adakah kaki anda berasa selamat ditekan ke tanah? Sekiranya anda berasa seperti kaki anda dengan mudah boleh bergerak, sebarkan jari kaki anda keluar dan tarik lengkungan dalaman kaki anda ke atas. Adakah ini mengubah cara yang dirasakan oleh anda? Adakah anda berdiri di pose dengan rasa tujuan yang lebih besar?

Semasa anda melihat di atas tangan anda, lihat petua jari. Sekiranya petua jari melipat, mengasah jari -jari dan memerhatikan apa yang dirasakan dapat dicapai dengan rasa niat. Cara anda mencapai dalam pose dapat mengubah cara tahap tenaga dan komitmen anda dalam seketika.

Semasa anda mengkaji perubahan perhatian kecil ini kepada terperinci dalam asana, anda mungkin dapat melihat perhatian seperti ini untuk memperincikan tikar anda. Contohnya, dalam sekejap hari anda ketika anda merasa cemas atau kecewa, bawa perhatian anda ke tangan anda. Perhatikan apa yang mengambil jari -jari dari berkerut ke santai boleh pada tahap emosi.

2. Vriksasana (pokok berpose)

Berdiri dengan kedua -dua kaki di atas tanah dan tangan anda di pinggul anda. Geserkan berat badan anda ke kaki kiri anda dan putar lutut kanan anda dan letakkan satu -satunya kaki anda di betis kiri atau paha dalaman anda. Bawa tangan anda bersama di hati anda. Bernafas di sini selama 5 hingga 10 kitaran.

Semasa anda kekal dalam pose, tarik perhatian anda ke akar pokok. Perhatikan jika jari kaki tersebar luas. Kawasan permukaan yang anda ambil, titik hubungan anda dengan tanah memberi anda kestabilan.

Adakah tangan anda ditekan bersama dengan rasa tindakan? Seperti apa telapak tangan, kulit ke kulit terasa seperti?

Di mana pandangan anda fokus? Cari sesuatu yang stabil di hadapan anda untuk melihat. Sebaik sahaja anda melakukannya, melembutkan sudut dalaman dan luaran mata anda. Perhatikan bagaimana menjaga penglihatan anda lembut dan mantap dapat mengubah cara dirasakan.

Cara anda melihat secara langsung memberi kesan kepada tindak balas sistem saraf anda. Anda juga boleh mengambil aspek kajian sendiri dari tikar anda. Dalam seketika di mana anda merasa terganggu atau frazzled dari tikar anda, perhatikan apa yang dilakukan oleh mata anda. Kebanyakan masa ketika kita cemas, mata kita bergerak dengan cepat dan bahkan keluar. Sekiranya anda menantang fokus anda dan melembutkan cara anda melihat ke luar, badan dan fikiran anda akan bertindak balas dengan sewajarnya.

3. Utthita Parsvakonasana (Sudut Side Extended)

Berdiri di atas tikar anda dan melangkah kaki 4 kaki. Naikkan tangan anda ke tepi, hadapi telapak tangan anda ke bawah. Tarik nafas untuk berdiri tinggi, bernafas dan putar jari kaki kanan anda hingga 90 darjah dan bengkokkan lutut kanan anda sehingga paha anda selari dengan tanah. Sudut jari kaki kiri pada 15 darjah. Letakkan tangan kanan anda di atas tikar anda di luar kaki kanan anda, atau di blok di luar kaki anda, atau bawa lengan bawah anda ke paha anda dan berehatlah dengan ringan. Meregangkan lengan kiri anda ke telinga kiri anda, menghidupkan telapak tangan anda ke bawah. Bernafas dalam bentuk ini selama 5 hingga 10 kitaran nafas.

Bergerak melalui butiran tangan dan kaki seperti yang kita ada dalam pose di atas. Perhatikan jika kaki anda dijamin ke tanah. Menarik perhatian anda ke daging setiap jari kaki dan tekan ke bawah ketika anda menarik gerbang kaki anda ke atas. Perhatikan usaha hujung jari, terutamanya tangan atas.

Seterusnya, bawa perhatian anda ke badan anda, khususnya badan sampingan anda. Adalah satu pihak merasakan lebih banyak usaha daripada yang lain? Adakah batang badan membuang ke bawah supaya anda dapat sampai ke tanah? Lihat jika anda boleh menyesuaikan pose supaya kedua -dua belah badan berasa ringan dan panjang. Ini mungkin bermaksud menambahkan blok atau membawanya ke sutra ketinggian yang lebih tinggi.

Apa yang dirasakan untuk membawa rasa ketenangan kepada pose pada waktu petang untuk usaha -usaha? Bolehkah anda juga melakukan perkara yang sama ke bahagian atas. usaha badan yang lebih rendah? Bagaimana ini mengubah cara bentuknya dirasakan untuk anda? Bagaimana ini secara semula jadi mengubah cara anda bernafas dan menatap postur?

Selalunya, kita fikir yoga menonjol sebagai sasaran ke arah satu bahagian badan. Apabila kita melakukan ini, kita kehilangan sentuhan dengan permintaan usaha seluruh badan untuk membawa rasa tenang kepada setiap postur.

Anda mungkin dapat melihat ini di atas tikar anda dan (kejutan!) Lihat jika mencerminkan dalam hidup anda. Ketika kita mengerjakan satu bahagian badan kita dalam amalan fizikal, kita mungkin akan meninggalkan tikar kita merasa bekerja di kawasan itu atau lebih buruk, cedera. Apabila kita menafikan sebahagian daripada kehidupan kita, kita mendapati diri kita terbakar. Belajar untuk mengimbangi usaha di atas tikar anda dapat membantu anda memikirkan bagaimana untuk membawa ketenangan ke parameter hidup anda.

4. Savasana (mayat berpose)

Di sinilah kajian kesunyian menjadi sangat nyata. Ia dapat merasa goyah diminta untuk menjadi diam. Setiap kali saya masuk ke Savasana saya sendiri atau membimbingnya di dalam kelas, saya menggalakkan seseorang untuk terlebih dahulu mengeluarkan apa -apa fidget, gatal -gatal, atau apa sahaja pergerakan kecil yang perlu berlaku. Selepas ini, berbaring di belakang anda dan melebarkan kaki anda, biarkan jari kaki anda ke luar. Sebelum masuk ke dalam kesunyian, saya suka meletakkan tangan anda bersama badan anda dengan telapak tangan anda menghadap ke atas. Luangkan masa untuk menetap di dalam bentuk ini - dapatkan apa -apa fidgets, gatal gatal jika anda perlukan, tetapi bergerak dengan niat untuk benar -benar masuk ke dalam kesunyian. Setelah disediakan, biarkan jari dan jari kaki sepenuhnya membentangkan ketegangan. Bayangkan tulang anda berat dan tanah di bawahnya anda mempunyai kualiti memberi kepadanya, seperti dempul atau pasir. Biarkan badan anda menerima sepenuhnya.

Mencari kesunyian dalam yoga dan hidup anda

Sebaik sahaja anda diselesaikan, perhatikan di mana fikiran anda pergi. Adakah pemikiran berlumba dan mengambil alih? Adakah anda merasakan keinginan untuk bergerak maju dengan hari anda? Ini adalah peluang anda untuk meneliti mengapa.

Lihat jika anda boleh membiarkan diri anda menonton pendapat anda. Lihat mereka masuk dan tanpa berpaut atau menghakimi mereka, biarkan mereka berlalu. Terus berlatih corak ini, berulang kali.

Apabila anda bergerak dari tikar anda dari Savasana, bergerak perlahan -lahan. Dan perhatikan satu pemerhatian yang anda buat mengenai diri anda dalam kesunyian. Cetaknya dalam fikiran anda supaya anda dapat menyambungkan titik -titik apabila ia muncul dalam hidup anda dari tikar anda. Ingat, cara anda bernafas dan bergerak di atas tikar anda mempunyai kuasa untuk membentuk cara anda bernafas dan bergerak dalam hidup anda.

Oh hai! Anda kelihatan seperti seseorang yang suka latihan percuma, diskaun untuk jenama kesihatan yang canggih, dan baik+kandungan yang baik. Daftar untuk Well+, Komuniti Dalam Dalam Talian Wellness Insiders, dan Buka Kunci Ganjaran Anda Seketika.