Mengapa Blair Imani Berfikir Komuniti-Bukan Persaingan-Sempurna untuk Wanita

Mengapa pengarang dan ahli sejarah Blair Imani mengatakan komuniti adalah sebahagian daripada wanita yang melekat

Pada episod itu, Imani berkongsi anekdot mengenai masa yang baru -baru ini ketika dia merasa terharu dengan kerja aktivismenya dan menyampaikan sentimen ini kepada pengikutnya. "[Seorang kawan] menghantar saya nota suara dan seperti, 'Hei, sis, saya melihat cerita anda. Saya hanya mahu anda tahu bahawa anda tidak perlu melakukan untuk kami. Anda tidak perlu melakukan apa -apa yang anda tidak mahu lakukan.'Dan saya hampir mula menangis, "katanya. "Saya rasa mempunyai dorongan tambahan [dari wanita lain] sangat penting."

Imani melihat tahap penjagaan masyarakat ini sebagai peraturan dalam wanita, bukan pengecualian. Sekali lagi, penyalahgunaan wanita sebagai kompetitif secara semulajadi atau sentiasa bersedia untuk masuk ke dalam "pergaduhan kucing" berasal dari masyarakat patriarki yang mengikat mereka terhadap satu sama lain. Dalam rangka kerja ini, yang merendahkan wanita, mereka mungkin merasakan keperluan untuk mengadopsi lebih banyak daya saing tingkah laku lelaki seperti yang terlalu tinggi atau produktiviti toksik-untuk maju ke hadapan dalam apa yang sering dilabelkan sebagai "sindrom lebah queen."Dalam kes lain, wanita mungkin mempunyai persepsi bahawa mereka perlu berada di dalam bilik, jadi untuk bercakap, dan lakukan apa-apa sahajalah diperlukan untuk sampai ke sana untuk berjuang dan menjamin kemajuan dan ekuiti (walaupun ia bermaksud melangkah ke atas wanita lain dalam perjalanan).

Tetapi realiti wanita dalam patriarki tidak menafikan fakta bahawa masyarakat sebenarnya menjadi pusat kepada wanita, menurut Imani. Dan gerak isyarat seperti rakannya, di atas, yang menghulurkan tangan untuk menawarkan sokongannya jauh lebih lambang dari apa yang sebenarnya dimaksudkan untuk menjadi seorang wanita, katanya.

Itu bukan untuk mengatakan bahawa wanita sebenar kelihatan satu cara. Sebahagian daripada menghormati wanita adalah mengiktiraf bahawa wanita tidak mempunyai definisi atau sikap tertentu. "[Apa yang dimaksudkan sebagai seorang wanita] tidak perlu kelembutan eksklusif, dan ia tidak perlu menjadi ketahanan semata -mata," kata Imani. "Ia hanya boleh dilabel dan tidak terkawal."

Persepsi wanita ini juga termasuk sesiapa yang mengenal pasti sebagai seorang wanita, tidak kira seks biologi atau orientasi seksual mereka. Dan itu amat penting untuk diingat sekarang, di tengah-tengah undang-undang anti-trans yang berlaku (termasuk larangan pada penjagaan dan penjagaan jantina) yang diperkenalkan dan ditandatangani ke dalam undang-undang di seluruh negara, tambah Imani. Untuk mengekalkan budaya masyarakat yang wujud dalam wanita, katanya, penting untuk tidak memberi alasan kepada mereka yang akan membahayakan kita dan membahagikan kita.

"Lebih sering kita mengambil bahagian dan menghiburkan perbualan yang sempit menentukan apa yang dimaksudkan untuk menjadi seorang wanita, manusia, atau manusia, semakin kita membenarkan penyusupan orang yang ingin menghilangkan hak asasi manusia," katanya.

Idea bahawa setiap kumpulan orang yang tidak disengajakan mesti berjuang untuk hak mereka sahaja tidak benar. Bersama dan memperkuat komuniti adalah cara yang lebih baik untuk terlibat, kata Imani. "Kita boleh menjadi kolektif, dan kita boleh lincah tentang apa yang dimaksudkan untuk menjadi kolektif," katanya.

Untuk mengetahui lebih banyak maklumat mengenai kepentingan Bulan Sejarah Wanita dan apa yang dimaksudkan dengan wanita ke Imani, dengar episod penuh di sini.