Apabila orang bukan asli membakar bijak putih, ia adalah pengagihan budaya-dan kami tidak menyokongnya

Apakah pengagihan budaya, dan mengapa ia berbahaya?

Satu Definisi Peruntukan Budaya, yang ditulis oleh Fordham School of Law Profesor Susan Scafidi dalam bukunya Yang memiliki budaya? dan digunakan oleh Persidangan Kebangsaan untuk Komuniti dan Keadilan dalam Bahannya, menyatakan:

"Mengambil harta intelek, pengetahuan tradisional, ekspresi budaya, atau artifak dari budaya orang lain tanpa izin. Ini boleh merangkumi penggunaan tarian, pakaian, muzik, bahasa, rakyat, masakan yang tidak dibenarkan. Ia kemungkinan besar berbahaya apabila komuniti sumber adalah kumpulan minoriti yang telah ditindas atau dieksploitasi dengan cara lain atau ketika objek peruntukan sangat sensitif, e.g. objek suci."

Orang asli telah ditindas dengan ganas di Amerika Utara sejak penjajah Eropah yang pertama menjejaki benua pada abad ke -16, dan pada tahun 1892, "Peraturan untuk Mahkamah India," yang ditulis oleh Pesuruhjaya Hal Ehwal India, menjadikannya haram (dan dihukum melalui hukuman penjara) bagi orang asli di Amerika Syarikat untuk mengamalkan upacara keagamaan mereka. Tidak sampai tahun 1978-kurang daripada 50 tahun yang lalu-bahawa Akta Kebebasan Agama India Amerika (AIRFA) diluluskan, menjamin Orang Asli Amerika kebebasan dan perlindungan untuk "percaya, menyatakan, dan menjalankan agama tradisional mereka."

Ini sebahagian besarnya kerana sejarah ini-dan sekatan-sekatan yang masih diletakkan pada tradisi asli hari ini-bahawa co-opting arus perdana amalan rohani pribumi sangat berbahaya kepada banyak. "Sakit melihat tradisi kita, yang nenek moyang kita mati dan berjuang, kini menjadi trend yang orang lain menuntut untuk menjadi sebahagian daripada," baik untuk pengasas bersama budaya Chelsey Luger sebelum ini menulis dalam artikel untuk Well+Good. "Amalan -amalan ini adalah suci dan istimewa kepada kami kerana mereka membantu rakyat kami berkembang selama beribu -ribu tahun dan seterusnya bertahan beberapa generasi kejam dan penjajahan. Amalan -amalan ini membuatkan kita kuat kerana kita terus menangani trauma sejarah."

"Tongkat smudge itu mewakili kesakitan, pengorbanan, perlawanan, dan penolakan orang asli. Ia mewakili warisan yang berterusan untuk meminggirkan dan menghukum kerohanian asli."-Adrienne J. Keene, Edd

Dalam jawatan di blognya Peruntukan asli, Adrienne J. Keene, Edd, warganegara Cherokee Nation dan Penolong Profesor Pengajian Amerika dan Pengajian Etnik di Brown University, juga bercakap pada tahap ini. "Tongkat smudge itu tidak jinak. Ini bukan mengenai 'pemilikan.'Tongkat smudge itu mewakili kesakitan, pengorbanan, perlawanan, dan penolakan orang asli. Ia mewakili warisan yang berterusan untuk meminggirkan dan menghukum kerohanian asli. Oleh itu, apabila amalan keagamaan kita dihina melalui produk -produk ini, atau orang -orang mengodkan dan membuat wang dari upacara kita, itu bukan tentang siapa yang mempunyai 'hak' untuk membeli atau menjual. Ini mengenai kuasa."

Dr. Keene terus, "Jualan Spiritualitas Asli adalah mudah satu juta dolar industri-bahkan termasuk semua burung hantu budaya dan dukun putih yang menjual upacara palsu. Yang mendapat manfaat daripada penjualan produk ini? Bukan orang asli."

Saya menggesa anda membaca Dr. Jawatan keseluruhan Keene.

Adakah itu bermaksud pembakaran bijak adalah sepenuhnya batas untuk orang bukan asli?

Banyak budaya di seluruh dunia secara tradisinya membakar herba, kemenyan, atau bahan lain sebagai upacara rohani. Jadi jika anda mencari upacara pembersihan, anda mungkin ingin memulakan dengan mempelajari lebih lanjut mengenai warisan anda sendiri. Tetapi "idea 'smudging' jelas asli kepada Amerika," Dr Dr. Keene menulis. Di Amerika Utara dan Selatan, penting untuk diperhatikan, komuniti yang berbeza menggunakan ubat dan ritual yang berbeza untuk pembersihan.

Seperti upacara itu sendiri, ketika datang kepada orang bukan asli yang mengikuti amalan pribumi, tidak ada satu pun pandangan; Sudah tentu ada yang percaya bahawa orang bukan asli untuk membakar bijak putih dan bahan-bahan suci yang lain. Tetapi komodifikasi massa amalan rohani ini sebahagian besarnya mengabaikan sejarah traumatik ritual dan meletakkan wang dalam kantong mereka yang telah menindas masyarakat asli selama berabad -abad.

Sebagai dr. Keene meringkaskan: "Apa yang saya sayangi adalah penyingkiran konteks dari perbualan mengenai peruntukan budaya, penghapusan sejarah yang menyakitkan dan ganas di sekitar penindasan kerohanian asli, perjuangan yang berterusan pelajar dan orang-orang asli dalam mengamalkan kepercayaan mereka, dan bukan Syarikat asli dan individu bukan asli yang menghasilkan wang dari sejarah dan tradisi ini tanpa memahami kemudaratan yang mereka buat."

Ke mana kita pergi dari sini?

Sudah tentu, pengagihan budaya tidak hanya berlaku pada amalan pribumi. Lihat: Kostum Geisha terkenal Katy Perry pada Anugerah Muzik Amerika 2013; Kim Kardashian memakai apa yang dia panggil "Bo Derek Braids"; dan penjenamaan "Hip Hop Yoga Studio" Y7, yang mana pengasasnya mengeluarkan permintaan maaf untuk memperuntukkan dan menguntungkan dari budaya hip hop pada bulan Jun lalu. Dan itu hanya tiga contoh berprofil tinggi sesuatu yang berlaku setiap hari. (Untuk maklumat lanjut mengenai pengagihan budaya gaya rambut hitam khususnya, saya sangat mengesyorkan anda menonton video ini dari pengarang Emma Dabiri, dan kemudian membeli bukunya Twisted: Sejarah kusut budaya rambut hitam.)

Untuk mengelakkan pengagihan budaya, penting untuk menyelidik sejarah "trend" sebelum membabi buta melompat ke arah kereta muzik. Untuk tujuan ini, sebagai tambahan kepada artikel dan buku yang disebutkan di atas, kursus aktivisme rohani Rachel Ricketts menyediakan primer yang hebat mengenai peruntukan budaya-dan lebih banyak buku dan kursus hanyalah Google jauh. (Lakukan penyelidikan sendiri; jangan membebankan orang lain yang paling hitam, pribumi, dan orang warna, jika anda putih-dengan pendidikan diri anda.)

"Apabila orang asli menyatakan kepada anda bahawa mereka terluka oleh eksploitasi amalan rohani mereka, sila percayai mereka."-Chelsey Luger

Dan, lebih penting lagi, penting untuk mendengar apabila seseorang dari kumpulan terpinggir memberitahu anda bahawa tindakan anda berbahaya. Untuk mengutip Luger lagi, menulis dengan baik+baik, "Apabila orang asli menyatakan kepada anda bahawa mereka terluka oleh eksploitasi amalan rohani mereka, sila percayai mereka. Komuniti kita telah melihat begitu banyak kesakitan. Kami telah mengejek, brutal, bayi, tidak disengajakan, dan tidak diendahkan. Perkara terakhir yang kita perlukan adalah diganggu untuk pengetahuan ketika datang kepada perkara -perkara yang paling suci yang kita sayangi."

Di Well+Good, kami komited untuk mendengar maklum balas dan kritikan (dari dalam komuniti kami dan tanpa), mengakui apabila kami membuat kesilapan, dan melakukan kerja rumah kami mengenai asal -usul amalan kesihatan; Kami mempunyai kurikulum kepelbagaian, ekuiti, dan inklusi yang disediakan untuk pasukan editorial kami untuk belajar terus dari pendidik anti-perkauman. Kami juga tahu bahawa artikel ini mengenai "Cara Membakar Sage" bukanlah satu -satunya cerita yang berbahaya dalam katalog kami. Pada masa ini kami mempunyai perpustakaan 19,000 artikel, dan akan secara sistematik menyikat kandungan yang lebih lama kami ke permukaan dan menyemak atau memadam kandungan yang berbahaya. Anda boleh mendapatkan lebih banyak maklumat mengenai proses kami untuk melakukannya di sini.

Kerja untuk membongkar ketuanan putih adalah berterusan dan berterusan, dan begitu juga dengan baik+baik di hadapan ini.

Intel Kesihatan yang Anda Perlu-tanpa BS Anda tidak mendaftar hari ini untuk mempunyai berita kesejahteraan terkini (dan paling besar) dan petua yang diluluskan oleh pakar yang dihantar terus ke peti masuk anda.