Cara terbaik untuk menerangkan bagaimana perasaan saya sekarang adalah 'ragu -ragu'

Hari ini adalah Juneteenth, percutian yang memperingati pembebasan orang Amerika Afrika yang tersisa yang tersisa dalam Konfederasi. Tidak dapat dinafikan sehingga banyak berubah sejak hari itu. Dan sementara ia sangat mendebarkan untuk berada di masa ini di mana rasanya seperti dunia akhirnya mendengar apa yang orang kulit hitam cuba memberitahu mereka sepanjang masa, ada sebahagian daripada saya yang tidak akan membiarkan diri saya terlalu teruja. Lebih mudah melindungi hati anda apabila jangkaan anda rendah.

Julia s. Jordan-Zachery, PhD, Pengerusi Jabatan Pengajian Afrika di University of North Carolina di Charlotte, memanggil perasaan ini yang ragu-ragu.

"Kami ingin berharap ini akan menghasilkan perubahan. Bahawa orang tidak lagi dapat menafikan bahawa ini adalah masalah sistemik. Bahawa ini bukan mengenai epal yang buruk, "kata Dr. Jordan-Zachery. "Kematian ini-pembunuhan ini mengambil sesuatu dari kita yang sedar dan merindui kebebasan dan pembebasan hitam. Kami juga mati setiap kali ini berlaku. Tetapi kita rindu untuk hidup. Kita semua rindu untuk menjalani tanggapan kebebasan ini. Dan setiap kali ini berlaku sedikit kerinduan itu akan terhakis. Setiap kali ini berlaku, lebih sukar dan sukar untuk membina harapan."

"Kematian ini-pembunuhan ini mengambil sesuatu dari kita yang sedar dan merindui kebebasan dan pembebasan hitam. Kami juga mati setiap kali ini berlaku."-Dr. Julia Jordan-Zachery

Beberapa minggu yang lalu telah membuat sukar untuk membezakan sama ada orang ramai sedang mengalami kebangkitan yang bermakna (walaupun tertunda) untuk perkauman yang melanda negara ini dan sistem keadilannya atau jika mereka menyiarkan kerana seseorang di Twitter memberitahu mereka bahawa ia adalah tanggungjawab mereka. Pelik untuk menonton orang dewasa yang berpendidikan membincangkan konsep seperti perkauman sistemik dan keistimewaan putih seperti mereka yang baru dan radikal. Mungkin terjebak di rumah semasa pandemik telah memberi orang masa dan ruang untuk benar -benar menyerap apa yang berlaku di sekelilingnya. Tidak kira, jelas bahawa suara mereka didengar dan perubahan itu berlaku.

Sebilangan majoriti Majlis Bandaraya Minneapolis (di mana George Floyd dibunuh) bersumpah untuk membubarkan pasukan polis bandar. Ella Jones dipilih sebagai walikota hitam pertama Ferguson, Missouri. Michael Seibel menjadi ahli lembaga hitam pertama Reddit selepas pengasas bersama Alexis Ohanian melangkah ke bawah dan diminta digantikan oleh orang kulit hitam. New York dimansuhkan Seksyen 50-A, yang membolehkan polis melindungi rekod salah laku. Samira Nasr, seorang wanita keturunan Trinidadian dan Lubnan yang bercampur -campur, menjadi wanita pertama editor warna ketua Harper's Bazaar. U.S. Lembaga Pengarah Bola Sepak memansuhkan dasar yang mengharamkan berlutut semasa lagu kebangsaan.

Senarai itu berlangsung selama tiga minggu tidak cukup lama untuk menggali perkauman yang terdapat di dalam teras negara ini. Rasisme bukanlah perkara baru. Dan sementara media sosial membolehkan orang ramai berinteraksi dengan maklumat terkini dengan cara yang baru, Dr. Jordan-Zachery menunjukkan bahawa ini bukan kali pertama teknologi telah meningkatkan penyebaran maklumat yang mengelilingi kekejaman yang dilakukan terhadap orang kulit hitam di Amerika. Televisyen yang baru ada membenarkan orang di seluruh dunia melihat pegawai polis yang brutalisasi penunjuk perasaan hak sivil. Fotografi dibenarkan Jet majalah untuk menerbitkan gambar badan Emmett Till yang dipukul dan cacat setelah ibunya menegaskan pengebumian terbuka-casket. Cetak Ida B yang dibenarkan. Wells to Chronicle White Mob Keganasan dan Lynchings dalam Risalah dan dalam beberapa lajur di akhbar tempatan.

Walaupun kait berita telah beralih, cerita itu adalah yang sama yang bermula sementara hamba secara paksa membina bangsa ini. "Bagaimana seseorang mengambil masa sedemikian, terlibat dalam politik harapan untuk kebebasan dan keadilan dan pembebasan, sambil mengiktiraf bahawa anda melakukannya dalam sistem yang sama yang telah wujud selama lebih dari 400 tahun ditambah?"Tanya Dr. Jordan-Zachery.

Sambutan segera adalah kemarahan dan pemberontakan.

"Anda hanya boleh mencurahkan dari cawan tetapi berkali -kali sebelum ia kosong," kata Dr. Jordan-Zachery. "Kami semua takut bahawa cawan kami menjadi kosong kerana sistem yang kami bergantung tidak membantu kami memulihkan. Oleh itu, kita mesti menambah diri kita sendiri. Itulah sebabnya orang terlibat dalam pemberontakan bentuk yang berbeza. Ini adalah menolak ke atas sistem, tetapi ia juga merupakan proses untuk cuba menambah apabila anda tahu bahawa sistem itu tidak akan membantu anda menambah, ia hanya akan mengambil nyawa anda."

Tanggapan kedua, dan ketiga, dan keempat mestilah perubahan dasar. Perubahan dasar segera positif, tetapi masa hanya akan memberitahu apa perubahan dasar negatif mungkin menjulang di kaki langit. Dr. Jordan-Zachery mengatakan penting untuk melihat tahun-tahun tindak balas yang berlaku berikutan pergerakan hak sivil dan pastikan peristiwa serupa tidak mengikuti masa ini.

Akta Hak Sivil 1964 mengharamkan pengasingan di tempat awam dan mengharamkan diskriminasi pekerjaan berdasarkan bangsa, warna, agama, seks, atau asal negara (Mahkamah Agung hanya memutuskan bahawa "seks" termasuk perlindungan untuk pekerja LGBTQ). "Tempoh tindak balas yang menyusul pergerakan hak sivil tahun 1960 -an, tempoh itu menyebabkan peningkatan pemisahan," kata Dr. Jordan-Zachery. "Ia membawa kepada penggunaan negara dan taktik kepolisannya seperti yang dilakukan, sebagai contoh, dasar -dasar dadah pada tahun 1980 -an yang akan datang sepanjang tahun 1990 -an."

Dia merujuk kepada dasar -dasar yang meneruskan "perang ke atas dadah" yang Presiden Nixon bermula pada tahun 1970 -an. Salah satu dasar yang dibuat pada masa ini adalah waran yang tidak jelas, yang membolehkan polis yang menembak Breonna Taylor dalam tidurnya untuk memasuki rumahnya tanpa nama. Ia juga membawa kepada ledakan dalam penahanan orang kulit hitam. Contohnya, kokain dan retak adalah bentuk yang berbeza dari ubat yang sama. Tetapi membawa 500 gram kokain menghasilkan hukuman penjara persekutuan yang sama kerana membawa hanya 5 gram retak, yang lebih mudah diakses oleh orang miskin Amerika, yang kebanyakannya hitam, kerana ia agak berpatutan.

"Kami benar-benar terpaksa melihat kritikal pada tindak balas itu jika kami akan mempunyai sesuatu yang berbeza keluar dari pergerakan tertentu yang telah menjadi sangat, sangat, sangat lama menangis untuk Black Lives Matter-Hundreds tahun," kata Dr. Jordan-Zachery.

Saya tidak bermaksud menjadi pesimis, dan saya tahu bahawa harapan itu penting pada masa -masa seperti ini. Tetapi sukar untuk menumpahkan perisai yang dibina oleh kekecewaan berabad -abad.

Erlanger Turner, PhD, ahli psikologi berlesen dan penolong profesor psikologi di Universiti Pepperdine, menjelaskan kepentingan harapan untuk penambahbaikan dan perubahan.

"Sesetengah ulama telah menyatakan bahawa harapan dan kepercayaan bahawa dunia berpotensi berubah membantu memupuk rasa damai," kata Dr. Turner. "Bagi mereka yang bergelut dengan idea menavigasi harapan dan keraguan, adalah penting untuk tidak terlalu negatif. Menurut Penyelidikan Teori Harapan, Harapan adalah penting untuk keupayaan kami untuk menyelesaikan tugas dan mengenal pasti langkah -langkah untuk mencapai matlamat tersebut. Memiliki kebolehan emosi dan kognitif ini diperlukan untuk kita mengubah tingkah laku kita."

Kekurangan harapan telah membuatkan saya berasa lumpuh. Saya telah mempertimbangkan apa maksud semua ini adalah jika tidak ada yang benar -benar akan berubah. Tetapi saya tidak boleh kehilangan harapan. Saya tidak dapat berusaha mencari keselesaan dalam realiti yang direka untuk memastikan saya tidak selesa. Tetapi saya juga tidak dapat menumpahkan keraguan itu. Kerana itu satu -satunya perkara yang melindungi saya dari kesakitan yang datang dengan pemikiran bahawa kesamaan sejati tidak akan pernah datang.